Биография Осипа Турянского

Осип Васильович Турянский (1880 – 1933)

Осип Васильович Турянский – украинский писатель-прозаик и литературный критик. Западноукраинская общественность знала его как педагога с прогрессивными взглядами.

$Ранние годы

Родился Осип Турянский 22 февраля 1880 года в селе Осмотров Радеховского уезда, что на Львовщине. Семья писателя была многодетной и не очень богатой. Отец был обычным крестьянином, который имел небольшой клочок земли и, чтобы прокормить многочисленную семью, работал плотником.

Заметив способности у старшего сына Осипа (в семье было 8 детей), отец решил отдать его учиться. В начальной школе мальчик учился на отлично. Одного лета учитель Ференс попросил отца починить печь в школе. Разговаривая с Василием Турянським, он порекомендовал отдать Осипа на дальнейшее обучение в Львовской украинской гимназии. Учитель был знаком с директором гимназии, а также дал хорошие рекомендации для парня да еще и помог материально. Отец Турянского списался со своим знакомым односельчанином Андреем Волошком, который имел подвальную комнату в Львове, и уговорил его взять малого Осипа к себе на проживание. Поскольку на то время не было железной дороги из Радехова до Львова, то отец возил сына на возу, принимая еду для парня и хозяина квартиры. Супруги Волошків очень хорошо относилось к Осипа, тем более тот начал готовить к школе их единственного сына.

$Образование

Семья Осипа Турянского не имела возможности финансово помогать будущему писателю, поэтому все расходы за обучение в Львовской украинской гимназии легли на него самого. Благодаря своему таланту к обучению и начитанности, репетиторство стало его источником дохода. Хоть и учился Осип блестяще и через увлечение недозволенной литературой, посещение подпольного кружка, открытую критику лекций по религии и отказ ходить на катехизис, его исключили из гимназии. Чтобы не возвращаться к сельской жизни, Осип написал телеграмму отцу и тот пешком пришел во Львов, чтобы просить о восстановлении сына. Директор гимназии смилостивился над неписемним крестьянином и согласился на его уговоры. Но было условие, чтобы отец заручился поддержкой уездной управы. Титаническими усилиями Василия Турянского, сына все же восстановили в гимназии.

Окончив гимназию, Осип Турянский поступил в Венский университет на факультет философии. Впоследствии успешно защитил докторскую диссертацию и получил научную степень доктора философии. В 1908 году в венском альманахе “Сич” были напечатаны первые произведения писателя. Имея блестящее образование, Осип устраивается работать простым учителем украинского языка и литературы в Перемишлянську гимназию.

$Личная жизнь

В 1910 году Осип Турянский вступил в брак со Стефанией Онишкевич, отец которой был депутатом Венского парламента. У молодых супругов впоследствии рождается сын.

Однако семейная идиллия продолжалась недолго. В 1914 году Осип Турянский был призван в ряды австрийской армии и отправлен на фронт. На войне он вынужден защищать не свою родину, а интересы чужого для него государства. Впоследствии писатель попал в сербского плена и пережил ужасный период в своей жизни. Зимой 1915 года Осип Турянский прошел так называемой “дороге смерти “ в Албанских горах. Такое название получил переход сербских солдат и австрийских пленных через заснеженные горные вершины. Всего в путь отправилось 60 тысяч человек. Вследствие суровых условий, истощения и голода погибло 45 тысяч сербских пленных и конвоиров. Писатель остался в живых благодаря усилиям украинского врача Василия Романишина.

$Творчество

После окончания войны и распада Австро-Венгерской империи Осип Турянский возвращается в Вену. Перенесенные в плену мытарства вылились на бумаге в повесть под названием “Вне границ боли”, которая была напечатана в 1921 году в Вене. Эта повесть стала самым известным творением писателя и принесла ему признание. А. Турянский считал своим моральным долгом рассказать об ужасах войны, предостеречь будущие поколения и оставить воспоминание о павших военнопленных. Это произведение писатель посвятил своей семье, ведь упоминание о них не дала ему впасть в уныние и найти силы, чтобы выжить.

Так, П. Карманский, один из первых, кто прочитал “Книгу боли”,писал, что «это самая мощная из известных мне картин на фоне мировой катастрофы не только в нашей, но и во всей европейской литературе».

В немецких газетах 20-х годов прошлого века («Hilfe», «Kölnische Zeitung», «Hamburger Fremdenblat» или «Frankfurter Zeitung»), восхищались творением писателя, его сравнивали с Данте. Окрыленный таким успехом своего произведения Осип Турянский продолжает писать.

В 1922 году был напечатан памфлет Осипа Турянского “Дума первобытного леса”, где автор вновь затрагивает тему войны, человеческих и моральных ценностей.

На родину писатель вернулся в 1923 году и начал активную литературную деятельность. Совместно с Н. Угрин-Безгрешным и А. Лотоцкий основал издательство “Журавли”. Окрыленный энтузиазмом и успехом, которые он получил за границей, писатель ждал признания и на родине. Однако здесь его встретила волна апатии и непонимание и даже пренебрежение, за его бунт против уважаемой общественности Галицкой провинции. По воспоминаниям современников, Осип Турянский не умел подчиняться, не присоединился ни к одной политической партии и бескомпромиссно осуждал то, что называл украинским рабством.

Писатель поначалу не имел стабильной работы. Но когда возникло общество “Родная школа”, Осип Турянский получил возможность работать в украинских частных школах. И впоследствии возникли разногласия между взглядами руководства “Родной школы” и идеями простого интеллигента-писателя. Некоторое время А. Турянский был директором Яворивской гимназии, а впоследствии ему поручили руководить Дрогобычской гимназией (на то время лучший украинский частное учебное заведение). Исполняя обязанности директора, он преподавал немецкий, латинский и французский языки. Среди учеников педагог имел репутацию гуманного воспитателя, эрудированного специалиста и простой добросердечної человека.

В 1927 году В. Турянский оставил Дрогобыч, а позже перебрался во Львов и всю оставшуюся жизнь работал учителем в польской государственной школе. На то время Осип Турянский становится активным общественным деятелем. Он посещает галицкие села, где происходили социальные волнения. Также сближается с активистами КПЗУ, которые хотят объединиться с Советской Украиной. Писатель контактирует с членом КПЗУ Иваном Хабою, который был редактором газеты “Свет” – неофициального органа западноукраинских коммунистов. В то время Осип снова увлекается нелегальной литературой.

Кроме того Осип Турянский занимался переводческой деятельностью, поскольку был полиглотом. Он переводил произведения зарубежных писателей таких как Уильям Шекспир и Генрих Гейне.

Одновременно он продолжает реализовать себя как писатель. Среди его произведений появляется сборник рассказов “Борьба за великость” (1926), комедия “Рабы” (1927) и повесть “Сын земли” (1933). Иногда писатель пользовался псевдонимом Иван Мнение. Последняя повесть писателя “Сын земли” имеет реальную основу – это забастовка в Галиции в 1902 году.

Осип Турянский, продолжая свою литературную деятельность, хотел подняться до уровня своего первого творения (имеется в виду повесть “На грани боли”), однако критики разбили мечты писателя, называя его произведения бледной тенью автобиографической повести.

Творчество А. Турянского была не по нраву тогдашним литераторам из “Литературно-научного вестника” 20-х гг. Их раздражали бунтарские настроения, которые преобладали в произведениях писателя.

Такое отношение морально подрывало и так слабое здоровье Е. Турянского. Однако он давал отпор всем недоброжелателям в полемических выступлениях в прессе и новых художественных произведениях. Но эти произведения не печатали тогдашние буржуазные издания.

$Смерть

Умер В. Турянский 23 марта 1933 года во Львове. Стресс и напряжение, пережитые во время войны, в том числе и в плену, вылились в нервную болезнь художника, что и стало причиной его ранней смерти. Его похоронили на Лычаковском кладбище.

Его скоро забыли жители Галицкой земли, а новая советская власть вообще запретила его творчество, вычеркнув фамилию Осипа Турянского из памяти украинской культуры. И только в 1968 году С. Пинчук снова познакомил нас с жизнью и творчеством Осипа Турянского, с творчеством человека, которую признали на чужбине и незаслуженно забыли на родине.