Украинский поэт и переводчик античной литературы, Руданский Степан Васильевич совмещал свои поэтические умения с профессией врача а также написанием сатир в классическом стиле на межнациональную и антиімперську тематику. Читая о такой разнообразной деятельности Степана сразу можно понять насколько интересной личностью он был не только во времена своей жизни, но и остается по этот день.
Будущий поэт родился 25 декабря 1833 (6 января 1834) в поселке Хомутинцы (ныне Винницкая область) в довольно бедной семье священника. Уже в детстве был ребенком с характером, и на все имел свой собственный взгляд, что возможно и стало причиной конфликта который произошел между ним и его отцом впоследствии. В отношении отца мальчика, то тот всегда «держал дистанцию» в отношении односельчан, неизвестно, наверное, в чем крылась причина этого, но возможно это связано со старым обычаем в семье.
Сначала маленького Степана отдали на обучение на дьяка. После чего он получал образование в Шаргородскій бурсе в период между 1842 – 1849 годами, па постигал науку в Подольской духовной семинарии в Каменце – Подольском с 1849 до 1855 года. Именно в этот период между отцом и сыном начало зарождаться противостояние. К этому привел его вступление в медико - хирургической академии (которая в то время находилась в своем расцвете) в Петербурге в 1856 году, тогда как отец ожидал, что сын будет учиться в духовной академии. Это был открой первый шаг сделан Степаном наперекор родительской воле.
После вступления сюда ни о каких нормальных отношениях уже не могло быть и речи, отец Степана был возмущен неповиновением сына, прекратил с ним всяческое общение и более того полностью перекрыл поэтому финансовую помощь. Но молодого юношу это не заставило отступиться. Он поступил в академию выбрав больничный факультет. И этот выбор был вполне обдуманный, потому что с одной стороны відгороджуваd парня от попівства, а с другой відкриваd перед ним много дорог, одной из которых была связь с народом, общение, которое можно было направить на творчество. Итак видим, что для Степана медицина и творчество всегда были связаны и интересны.
Поэтому и не удивительно, что под своего обучения парень много времени проводил за изучением медицины и знакомства с работами известных литературных деятелей и искусством различных направлений. Именно период обучения в Петербурге стал для парня расцветом его поэтического творчества. Опять же неизвестно, он всегда хотел стать писателем и начал писать, именно потому что его отец был против того вообще и бескомпромиссно.
Во время обучения здесь Степан примкнул к кружку украинских писателей, который работал над изданием журнала «Основа».
С 1859 года произведения Степана Руданского начали выдаваться. И в этот же период в его поэзии можно увидеть некоторые изменения, так, значительно обострились гражданские мотивы. Это прослеживается в таких его произведениях как: «До дуба» и «Гей, быки!», вместе с тем оттачивается его манера написания стихов сатирических и юмористических, и как следствие Степан стал основателем нового жанра в украинской поэзии, а именно юморески – песенки написанной в форме стиха. Одновременно Степан работал над написанием разнообразных баллад, лирических стихов, сказок, поэм и над переводами с других языков.
Так, Степан поступил в академию, но все было не так гладко, как бы того хотелось, и парень заплатил за отстаивание своих желаний дорого. Начать с того, что по происхождению Степан принадлежал к духовному сословию и духовная академия «имела на парня свои планы», а потому академия медико-хирургическая зачислила парня в качестве «свободного слушателя» а это означало, что он не будет получать стипендию, а если этот факт соединить с тем что отец оставил его без материальной помощи, то видим что Степану пришлось нелегко, если не сказать, сложно. И парень не собирался мириться с таким положением вещей. Он быстренько узнал, что именно нужно для того чтобы стать полноправным студентом и взялся это исполнять. Для начала ему нужно было выйти из духовного сословия. Степан поскорее подал ходатайство и уже в марте 1856 года на заседании святейшего синода его запрос был одобрен и передан для оформления в Подольске консисторию. Однако здесь не спешили давать ответ и только в сентябре 1856 года Степан наконец получил свидетельство, которое удостоверяло то, что он вышел из духовного сословия. После этого, он стал студентом «не как все» и начал получать стипендию. Однако, она не покрывала все финансовые расходы, за что парень жил на окраине города в неблагополучном районе среди бедноты и не очень хороших людей. А зарабатывал себе на кусок хлеба, давая частные уроки. О своей нелегкой студенческой жизни Руданский поведал в автобиографическом стихотворении «Студент» написанном в 1858 году.
В 1861 году Степан Руданский закончил с горем пополам «свое дорогое обучение», и сразу был направлен на работу на южное побережье Крыма уездным врачом. Также такое назначение было связано с тем что у Степана было заболевание легких. Так в период между 1861 по 1873 годы поэт работал врачом в городе Ялта, и частным врачом князя Воронцова. Вместе с тем он был приобщен к труду по благоустройству города, а также некоторое время занимал должность мирового судьи Симферопольско - Ялтинского мирового округа. Среди его интересов также были археология и этнография. В этот период решил и вскоре снова начал заниматься фольклорными занятиями которые в свое время вынужден был покинуть. Переводил и много писал. Большое влияние на творчество Степана Руданского имели поэт Петр Нищинский, художник Иван Айвазовский, историк Николай Костомаров, которых поэт кстати знал лично. Общение с ними поддерживало в Степану его творческое вдохновение, заинтересованность в живописи, к старины и народного творчества. Но больше всего внимания и времени во время работы в Ялте писатель все-таки уделял переводам античной и русской литературы, среди которых Вергилий, Гомер и Лермонтов.
Если же говорить о стихотворении Степана то сначала это были романтические баллады, такие как «Разбойник», «Вечерницы» и другие. Через некоторое время направление его творчества было направлено на гражданскую поэзию в котором поэт открыто порицал крепостничество: «Над колыбелью» , «Не бросай меня». Также в своей поэзии поэт часто вспоминал прошлое своего народа, об этом свидетельствуют исторические поэмы «Вещий Олег», «Апостол» и другие. Руданский свои произведения подавал в издательства в форме сборников, написанных от руки, и хотя цензура «как только могла тормозила» их издания, но все-таки не запрещала, что давало возможность любителям творчества писателя читать его поэзию. Называл Степан свои сборники співомовками, а открывая их можно было прочитать юмористические стихи, тематические шутки и поговорки, не только господ, но и о чертях. Среди таким співомовок можно отметить: «Господин и Иван в дороге», «Баба в церкви» , «Зашел немец раз на баль» и другие.
Не нужно путать спивомовки Степана с теми термином «юморески» который предоставил гуморескам своего времени. Франко. Манера написания Руданським была действительно новым видом стихотворной поэзии, которой до него в украинской творчества просто не существовало.
Большинство произведений Степана была опубликована посмертно, а при жизни были напечатаны лишь некоторые: в Петербургском еженедельнике «Русский мир», в двух номерах «Основы» в 1862-м, и в львовских журналах «Правда», «Заря» и Киевская старина».
Первая публикация именно «Співомовок» как отдельной книги была осуществлена Еленой Пчилкой в 1880 году. Книга содержит 28 стихотворений, и печаталась под псевдонимом «Н-и Г-ь Волынский» (Небольшой кружок волынский).
В лирических стихах которые вышли из - под пера писателя, таких как «Черный цвет», «Ой, почему ты не летаешь» и др. читатель может ощутить на себе все пережитое не только лично писателем горе, но и чувства людей, которым приходилось выживать в те нелегкие времена.
Среди переводов которые относятся к литературному наследию и были опубликованы уже после смерти Степана можно отметить: «Слово о полку Игореве», часть «Демона» Лермонтова и другие. Опубликовать их удалось лишь в 1972 году, поскольку после его смерти они сначала находились в частной собственности, а уже через некоторое время стали доступными для изучения фольклористами.
Если в профессиональной сфере Степан был устроен, то личная жизнь у него не задалась. Вступление к Петербургской академии не только окончательно «вбил клин» между ним и отцом но и «забрал» любимую девушку, ведь поэт вынужден был оставить свою первую любовь – Марию Княгинецьку, к которой он и обращался в своей широкоизвестной песни «Повій, вітре, на Вкраїну». Конечно Степан имел увлечение во время учебы в Петербурге, которые упоминаются в записи в дневнике от 1861 года и в стихотворении « Еще вчера ізвечора». В период работы в Ялте несмотря на то, что работа была не всегда легкой и отнимала много времени, Степан чувствовал себя одиноко, и именно это стало причиной того, что он начал отношения с многодетной вдовой. Сказать что именно они избавили его от одиночества невозможно, ибо это не так, да и были они ему нужны на самом деле? Ведь единственной страстью поэта так и оставались искусство и поэзия. К сожалению ни времени ни сил для этого у него уже не было.
Смерть застала Степана в Ялте 3 мая 1873 года, и была конечно преждевременная. И причина тому не только его болезнь которая «ходила за ним по пятами» еще со студенческих лет, но и постоянные стрессы через нападки от начальства и проблемы с ялтинским спекулянтами и контрабандистами которые более чем 10 лет травили и отравляли жизнь Степана. Пик его травли пришелся на 1872 год и совпал с вспышкой эпидемии холеры. Тогда на плечи Руданского легли обязанности карантинного врача, и он принялся уничтожать очаги болезни. Организм писателя был уже ослаблен, а тут еще и постоянный контакт с больными, поэтому нет ничего удивительного что Степан и сам заболел. И как следствие – туберкулез. Поэт отошел в мир иной на тридцать девятом году жизни.
Интересные сведения о Степана Руданского:
1. Довольно часто он посещал разнообразные ярмарки и улицы где жили простые люди, с целью послушать их манеру говорить, истории которые они рассказывают, пословицы да поговорки, которые тщательно записывал и скорее всего использовал в своем творчестве.
2. Писатель перестал писать задолго до свое смерти под страхом потерять работу, ведь на него постоянно доносили начальству «заинтересованы» в его увольнении лица.
3. Интересно что в возлюбленную Степана, Марию был влюблен его товарищ Иван Квартирович. Перед отъездом в Петербург Руданский обручился с Марией, а Иван с горя решил уйти в монахи. Но жизнь все расставила на свое усмотрение. Поскольку Степан ослушался отца и поступил в медико – хирургической академии Марии запретили даже просто общаться с ним, не то что жениться. Иван воспользовавшись ситуацией вернулся домой и одріжився на ней.
4. В некоторых произведениях Степана можно невооруженным глазом увидеть неприличный смысл. Однако, в целом таких произведений немного, да и те что есть-за то что писатель цитировал московитов. Но не смотря на это именно через похабный смысл некоторые его произведения были запрещены к публикации.
Степан Руданский точно останется в воспоминаниях и мыслях многих людей на долгие годы, потому что был не только интересным и разносторонним человеком, которая подарила нам непревзойденные произведения, а еще и потому что он в свое время «во всех цветах» рассказал и описал наших врагов. Врагов которые были во времена его жизни, и тех самих, которые существуют и сегодня. Степан через свое творчество «открывает людям глаза» и как будто мимо годы говорит, что не нужно забывать, что до правды и справедливости, как бы это не было обидно нужно добираться через преграды, но вместе с тем никогда не нужно сдаваться, а двигаться только в перед!